Les prières et la prière médiane

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Les prières et la prière médiane

Chers frères, chères sœurs,

Il est important de parler de l’importance d’accomplir la salat à son heure, car on ce moment de l’année que la nuit devient de plus en plus courte, ce qui fait que beaucoup de gens n’accomplissent leurs prière qu’après son heure prescrite.

Est-ce que l’Islam nous a autorisé de faire sortir les prières de leurs heures légales ? La réponse est évidement Non, car la prière a des heures fixées pour son exécution. Comme l’indique Allah (twt) dans le Coran : « Certes la prière a toujours été prescrite pour les croyants en des temps déterminés».

Le Coran a précisé ces heures dans le verset suivant : «Prie le matin et après midi, et après le coucher du soleil et le soir, les bonnes actions chassent les mauvaises, c’est là un avertissement pour ceux qui réfléchissent ».

Le temps ou l’heure est le devoir le plus important des devoirs de la prière, comme ils confirment les savants, car c’est dans le Hadith : « Quand on s’est renseigné au sujet des meilleures actes, le Prophète (saws) répondit : «Accomplir la prière à son heure due ». (Boukhârî et Mouslim)

Les deux salats qu’on risque de ne pas les faire à l’heure sont la Salat d’Al’fajr à laquelle les gens sont dans leur sommeille, et la Salat d’Al’Asr dont les gens sont dans leur travail, à ses deux prières s’ajoute Al’Icha, qui vient en ce moment de l’année trop retardée.

Allah (swt) nous précise dans le Coran: « Soyez persévérants pour les cinq prières, particulièrement pour la prière médiane, et levez-vous pour Allah pleins de crainte ».

Quand à la prière médiane, les savants se divergent dans sa détermination, certains disent c’est la prière d’Alfajr, d’autres c’est plutôt Al’Asr, et certains autres citent celle de Dohr ou Al’Maghreb ou même Al’Icha, Allah (swt) veut laisser cette prière dite (médiane) caché pour donner importance à toutes les prières, mais il y a des texte qui citent l’importance de certains prières en particulier.

Selon un hadith Sahih : «Quiconque prie al-Bardayn entrera au Paradis». Al-Bardayn sont Fajr et Asr.

Le Prophète a dit : « Quiconque prie la prière de l’aube en groupe, c’est comme s’il avait prié toute la nuit. » (Muslim et al-Tirmidhi).

Le Prophète (saws) à également dit : « Les prières les plus difficiles pour les hypocrites sont celles de Al-’Icha et de Al-Fajr, mais si seulement ils savaient ce que valent ces prières, ils viendraient même en rampant». (Ahmed)

Quand à la prière d’Alfajr, le prophète (saws) dit: « Quiconque prie la prière de Fajr est sous la protection d’Allah. Ne vous mettez pas dans une position dans laquelle Allah devra vous demandez des comptes pour votre négligence». (al-Tabaraani).

Dans la sourate « el’Isra » Allah le Très Haut nous dit : «Récite ta prière du déclin du soleil jusqu’à la nuit noire. Récite le Coran à l’aube, c’est là un moment propice ».

Est obligatoire d’accomplir cette salat à son heure, c’est-à-dire avant le levé de soleil, mais quiconque a la mosquée proche, et il n a pas d’empêchement légal qu’il fasse l’accomplir à la mosquée, et voila certains causes qui aident à se lever pour la prière d’Al-Fajr, ce qui suit :

Dormir de bonne heure, Dormir avec l’intention de se lever pour la prier à l’heure. Dormir avec les ablutions, tant que possible. Ne pas trop manger le soir. Ne pas regarder les choses qui distraient l’esprit et qui éveillent les impulsions [sexuelles]. Arrêter de commettre les péchés en état de veille. Invoquer beaucoup Allah, et L’implorer de nous aider. Demande à quelqu’un de te téléphoner au moment de l’appel à la prière.

Dans al-Sahih, il est rapporté qu’Ibn ‘Omar a dit : (Si nous ne voyions pas une personne à la prière de Fajr et celle d’Asr, nous penserions du mal sur lui». (Tabarani).

Ils pensaient du mal sur la personne qui était absente de la mosquée, durant ces deux prières, puisque la pratique régulière de celles-ci était une indication de la foi d’une personne et un moyen de mesurer sa sincérité. Les autres prières sont plus faciles à accomplir parce qu’elles peuvent plus facilement être intégrées dans les occupations de la personne, dans son travail et son sommeil.

Que dit on pour des gens qui ne font même les prières qui sont facile de l’accomplir, c’est très grave, car Allah (swt) dit : « Malheur donc, à ceux qui prient, tout en négligeant (et retardant) leur Salat ».

Et comment on dit pour celui qui ne le fait absolument pas ou qui la laissent de temps en temps : « La prière est la première dont le serviteur rendra compte au jour de la Résurrection, parmi ses œuvres. Si elle est prise du bon côté, c’est à dire qu’elle est acceptée, tout le reste de ses œuvres est admis bon. Au contraire, si elle est atteinte de corruption, c’est à dire qu’elle est refusée, tout le reste des ses œuvres sera en perdition » (Attabarani).